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為何高價墓地“斷貨” 免費生態葬卻“遇冷”?

更新:2019-04-04 16:20:41       來源: 達州日報網 

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作者:達州日報社全媒體記者 姚丹    編輯:尹可

達州日報網消息   一邊是墓地價格年年攀升,市民調侃“死不起”;一邊達州市連續多年推出形式多樣、免費的綠色生態葬,卻不遭人待見。如此糾結的殯葬怪象為何年年不斷上演?記者走訪發現,對生態葬的不了解和“憑吊有物”的考量等成為生態葬遇冷的梗阻。

生態葬節地環保

生態殯葬區開放數年仍冷冷清清

燕子來時新社,梨花落后清明。又是一年清明到,在鳳凰山公墓,紙錢的煙霧不再到處繚繞,鞭炮的聲音不再此起彼伏,不少市民捧著鮮花陸陸續續走進墓園,來到墓碑前寄哀思。“一年中也就這幾天和春節的時候人最多了。”守墓人這樣說道。

在鳳凰山公墓,共有一萬余座墓穴,許多墓碑前都擺上了各色的鮮花,有的墓前蠟燭還在燃燒。在墓區大門的右側,生態殯葬區卻顯得格外冷清,零星的幾棵樹下草坪也顯得非常蕭瑟,一塊“節地生態安葬區”的指示牌已經在這孤單地樹立了6年的時間。

沒有鞭炮、沒有香燭,生命回歸大地、骨灰融入塵土。“生態葬不僅可以節約土地資源,還能保護自然環境。”鳳凰山公墓管理所夏所長介紹,“生態葬”也稱“綠色殯葬”,是一種以樹代碑,將骨灰直接葬入樹下、草坪下等地方的新型葬法,具體又可分為樹葬、草坪葬、花葬、海葬等形式。

“我們在2008年推出了樹葬的殯葬方式。”夏所長告訴記者,為推廣綠色、節地的殯葬模式,2013年,鳳凰山公墓在樹葬的基礎上,又陸續推出了花葬、草坪葬等多種生態墓模式,并另外圈出30多平方米的地作為節地生態安葬區。

免費生態葬穴位無人問津

墓地價格高昂卻供不應求

一個普通墓地占地約1平方米,而一個“生態葬”的墓穴不足0.1平方米,為節約土地資源,保護生態環境,我市已連續多年組織市內公墓向群眾免費提供生態葬穴位。在清明節到來之際,近日,我市又推出了103個免費節地生態穴位,其中鳳凰山公墓共20個。

“2008年有一戶人來申請樹葬,直到今年我們才收到第二例樹葬的申請。”鳳凰山公墓管理所夏所長說,不只鳳凰山公墓,目前達州各大墓地價格也從幾千元到10萬元不等,仍是供不應求。“雖然墓地需求非常旺盛,生態墓穴卻只有很少的人來咨詢,最后選擇生態葬的就更少了。”

“我們這邊只有2016年有一個家庭申請了樹葬,這幾年都還沒有。”雷音公墓負責人蔣興文也無奈地表示,他們為生態墓區規劃了近80平方米的區域,雖然近年來他們每年都會推出20個免費生態穴位,但都無人問津。據市民政局統計數據顯示,截止2019年4月4日,達州市各公墓免費生態葬85人,其中草坪葬5個,樹葬60個,花葬20個。

厚葬觀念盛行

轉變還需時間

普通墓穴價格數千元到數萬元不等,銷售還非常火爆,但是免費的“生態葬”為何卻少有人問津呢?采訪中記者發現,市民關注的焦點大都在是否立碑上。“我還是覺得立個碑才有念想,不然會覺得缺了什么。”

“老人去世我還是覺得要入土為安,雖然生態葬環保又省錢,但總覺得少了點什么。”市民王女士還是不能完全接受生態葬,“花點錢,買塊墓地,這樣才對得起老人。除非老人這樣要求,否則我不會考慮讓老人生態葬。”

“一方面現在還有些人不了解生態葬,畢竟這還是一種比較新的形式;另一方面很多人覺得選擇生態葬沒面子、讓人覺得不孝順。”鳳凰山公墓管理所夏所長說,目前“厚葬”的觀念還是比較盛行,不少人都會認為經濟條件不好的人才會選擇生態葬,并且難以得到很好的殯葬服務。“目前生態葬比例確實比較低,但隨著每年不斷的推廣,越來越多的人應該會慢慢接受,就像上世紀剛開始推行火葬時,一開始選擇火化的人也非常少,現在普遍都能接受了。”

“生命以另外一種方式得到延續”

也有市民逐漸接受

在看到今年我市推出103個生態穴位的消息后,李先生便來到市民政局為母親在鳳凰山公墓申請了“生態樹葬”。“母親的骨灰盒一直在殯儀館放了好幾年,我覺得也應該讓她的骨灰歸于塵土了。”李先生介紹,以前都沒有聽說過生態葬,這兩年多次看新聞,對其有所了解,最后才決定選擇樹葬,為母親找一片安寧之地。

在雷音公墓,達川區首例“生態樹葬”3年前落葬,穴位旁當初栽下的那棵小桂花樹苗如今已經有七八十厘米了。“將妹妹的骨灰和大地融在一起,栽上這顆桂花樹,每年來掃墓時都看著樹苗一點點地長大,我就會覺得妹妹還活著,生命以另外一種方式得到延續。”逝者的哥哥告訴記者,她們一家當年也是經過一番考慮之后,才決定把骨灰盒從殯儀館搬到雷音公墓,用親近自然的方式來完成妹妹人生的最后一件大事。

“如果隨便找一塊地埋骨灰以后可能還會被損壞,被人遺忘,公墓這邊能給我提供固定的穴位,我覺得生態葬這種方式很好,以后我走后也會考慮選擇生態葬。”70多歲的熊大媽笑著說道。

記者評論: 厚養薄葬 讓生命回到最本真的狀態

生老病死是不可抗拒的自然規律。“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”從古到今,儒家提倡的孝悌思想幾千年來依然影響著我們。面對數量龐大的亡靈安葬,鋼筋水泥構建的硬質墓地卻日漸凸顯出一些問題,比如浪費土地資源、影響生存環境。

“埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。”近來年,我市每年都在全市推廣推廣樹葬、花葬、草坪葬等節地生態安葬方式,但是“入土為安”的習俗、“憑吊有物”的考量,講風水、論排場的厚葬心態等成為生態葬遇冷的梗阻。許多人把生態葬與“薄葬”劃上等號,害怕擔上“不孝”之名,這顯然是一種認知誤區。

“生前一回孝,勝過靈前百聲嚎”。厚養薄葬才是真孝,親人健在的時候多一些關愛、實現其夙愿,親人走后銘記其德行、傳承其品格,這才是對逝者最好的緬懷與紀念。只要心誠之至,未必要過分在意徒有表象的外在形式

“生如夏花般絢爛,死如秋葉之靜美”。像秋葉一樣回歸自然,讓生命回到最本真的狀態,亦是動人之舉。

(達州日報社全媒體記者 姚丹 )


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